Мельнійчук М.М., Зейко В.О., Сандрика Б.І.
Матеріали Міжнародної науково-практичної
конференції "V Миколаївські читання" (м. Луцьк,
12-13 травня 2016 р.). Луцьк, 2016. С.192-196.

Релігійний туризм та паломництво серед школярів Волинської області

У статті проведено аналіз туристичних поїздок волинських школярів, які пов’язані з релігійним туризмом. Окремо висвітлено тенденції паломницьких подорожей учнів до Почаївської Лаври та Зимненського монастиря. Після дослідження туристичних маршрутів, визначено культові споруди та релігійні об’єкти, які стандартно відвідуються волинськими школярами під час здійснення туристичної діяльності.

Ключові слова: шкільні тури, релігійні об’єкти, паломництво учнів, туристичні маршрути.

Актуальність дослідження. Школа у взаємодії із Церквою повинна охоплювати всі сфери формування особистості, передусім духовну, культурну й моральну, використовуючи для цього всі можливі засоби. Щорічно школярами Волинської області здійснюється в середньому 540 туристичних поїздок. Майже всі вони з пізнавальною і рекреаційною метою, проте багато туристичних маршрутів передбачають у своїй програмі відвідування церков, соборів та інших релігійних та культових об’єктів, що значно допомагає підвищити духовну вихованість підростаючого покоління.

Метою роботи є дослідження участі учнівської молоді Волині у релігійному туризмі та у паломницьких подорожах. Для дослідження використані фондові дані управління освіти, науки та молоді Волинської обласної державної адміністрації.

Результати дослідження. Серед маршрутів, якими подорожують волинські школярі можна виділити лише 2, які мають ознаки паломництва. Це тури до м. Почаєва та с. Зимне. Звісно, найбільш популярним та насиченим туристично-паломницьким маршрутом для дітей та дорослих залишається відвідування святих місць в м. Почаїв. Зокрема, туристи відвідують Свято-Успенську Почаївську Лавру, Свято-Духівський монастир та джерело святої Анни в с. Онишківці.

Тур до Почаєва завжди користувався популярністю, адже, по-перше, включав у себе ряд цікавих історико-культурних пам’яток, по-друге, був не дорогий по вартості (на рівні поїздки до Львівських замків чи м. Львів), і, звісно, по-третє, сприяв духовному розвитку молодого покоління. Найчастіше поїздки здійснювали учні 6-8 класів. Проте, вже п’ятий рік поспіль кількість поїздок до Почаєва постійно зменшується, з 26 у 2010 році до 5 у 2015 р. Це менше трьох відсотків від всіх турів, в яких задіяні школярі Волині. Повну тенденцію демонструє табл. 1.

Таблиця 1. Паломницькі шкільні тури до м. Почаїв у 2010-2015 роках

Значне зменшення популярності даного маршруту можна пояснити загостренням протистояння між Київським та Московським патріархатамиУкраїнської Православної Церкви(в Лаврі як раз при кожній можливості пропагується Московський патріархат); та вибором самих дітей більш рекреаційних турів. Зараз тур до Почаєва зникає з прас-листів луцьких туристичних агентств.

Ще один паломницький тур можна виділити поїздку у с. Зимне та м. Володимир-Волинський. Крім екскурсії по місту туристи обов’язково відвідують Кафедральний собор Успіння Пресвятої Богородиці (ХІІ століття) та Миколаївську церкву (ХVІІІ ст.). Ну і звісно, кульмінацією туру є відвідини Святогірсього Успенського Зимненського монастиря - одного з найдревніших на Русі, а по домовленості учням проводять екскурсію і в печерах Зимненської обителі. Щодо популярності екскурсійного туру до м. Володимир-Волинська та с. Зимне то даний маршрут теж є регресивним. У 2010 році з м. Луцька було здійснено 31 поїздка по цьому напрямку (7% від всіх здійснених поїздок), а у 2013 р. всього 8 (2,7% відповідно) [3].

Часто релігійні об’єкти входять до екскурсійної програми поїздки і відвідуються разом з екскурсоводами. В цій ситуації релігійний туризм дуже вдало поєднується з пізнавальним. Детально це показує таблиця 2.

Таблиця 2. Культові споруди, що відвідуються на різних туристичних маршрутах

У всіх маршрутах, крім м. Львова, Києва та Тернополя, відвідання храмів входить в обов’язкову програму екскурсії. У великих містах релігійні об’єкти відвідуються на вибір туристів.

Всього ж волинські школярі виїжджають за рік в середньому у 540 турів, 235 (або 47%) з них відбуваються із відвідинами храмів та монастирів, що свідчить про високу духовну культуру вчителів, батьків та учнів.

Висновки. Школярами волинської області відбувається дуже мало саме паломницьких поїздок, крім того їх показник щороку зменшується. Проте, багато маршрутів включать у себе відвідування релігійних та культових споруд, що значно збільшує шанси духовного збагачення підростаючого покоління під час туристичної та краєзнавчої діяльності.

Список використаних джерел

1. Годованюк О. Монастирі та храми Волинського краю. К.: Техніка, 2004. 176 с.
2. Марко В. Духовне виховання дітей молодшого шкільного віку в катехитичних і католицьких школах: Монографія. Львів: Видавництво Українського католицького університету, 2015. 272 с.
3. Мельнійчук М.М., Зейко В.О., Безсмертнюк Т.П. Стан та перспективи розвитку шкільного туризму у місті Луцьку // Географія Рівненщини та суміжних областей: Всеукр. наук.-практ. конф. (м. Рівне, 3-4 квітня 2014 р.). Рівне: МЕГУ ім. акад. С. Дем’янчука, 2014. С.292-299.
4. Огієнко І. Свята Почаївська лавра. К.: Вид. проект Фундації ім. митрополита Іларіона (Огієнка) "Запізніле вороття", 2004. 440 с.

Melniichuk M.M., Zeiko V.O., Sandryka B.I. Religious Tourism and Pilgrimage of Schoolchildren in Volyn Region

The article analyzes tours Volyn schoolchildren that are associated with religious tourism. Separate explain tendencies of pilgrimage tours of pupils to Pochayiv Lavra and Zymne Monastery. After researching travel routes specified places of worship and religious objects that are normally visited Volyn students in the implementation of tourism. After researching travel routes defined cult buildings and religious objects that are normally visited by Volyn students in the implementation of tourism.

Keywords: school tours, religious objects, pilgrimage of pupils, tourism routes.